Джихад — веление Аллаха и Его посланника. Джихад придуман не нами и начат тоже не нами. Мы следуем хадису посланника (с.а.в.) о том, что Джихад будет продолжен до Судного Дня. Поэтому по воле Аллаха — Распорядителя времен, настало время Джихада. Для тех, кто имеет иман и понимание, достаточно того, что Джихад — милость Аллаха и возможность непрерывного поклонения, большего, чем круглосуточный пост и молитва в Масджидуль Хараме. Это возможность кратчайшим путем попасть на самые высокие ступени Рая!

Поэтому, мы говорим некоторым братьям, хватит причитать, что времена на дворе не те, жаловаться на судьбу и джихад моджахедов. Время — атрибут Аллаха и испытания тоже от Аллаха Всевышнего, Велик Он и Славен! Будьте, в конце концов, мужчинами, мусульманами, не позорьте религию Аллаха, высокое звание и предназначение мусульманина. Кафиры, молча со всей Русни, стягиваются в Дагестан, а те, кто называет себя мусульманами, припадают к земле и тяжело стонут.

Дело дошло до того, что кафиры говорят о том, что Мухаммад (сас) оставил дочерей, имея в виду, что в умме не осталось мужчин, способных защищать Ислам!!!

Неужели только выключение света и тепла способно вывести мусульман на улицы и требовать своих прав?! А как же религия Аллаха?! А что же с Шариатом?! Что вы ответите в тот день, когда все мы будем спрошены Аллахом?! Или Ислам пришел без Шариата, как пытаются преподнести некоторые из тех, кто никак не могут выбраться из «Мединского периода» и мединской «конституции»?! Некоторые говорят, что мы еще не можем жить по шариату, что его надо устанавливать постепенно. Как с этим абсурдным оправданием мы предстанем перед Аллахом?! Как человек не может быть без души, точно также Ислам не может быть без Шариата! Как это так, быть мусульманами — покорными Аллаху, но не жить по Его законам?! Неужели мы должны у кого-то спрашивать разрешения молиться, носить нашим женам хиджаб, ходить в пятницу в мечеть? Наше право исповедовать религию Аллаха нам преподносят как великую милость! Суфии день и ночь трубят с минбаров и «ШиркейТВ»: «Нам же дают делать открыто намаз, держать уразу, ездить в Хадж, что же вам еще надо!». Конечно, они рады этому, поскольку кафиры раньше и это запрещали.

Но, как говорил один брат из Карамахи, это кафиры и лицемеры должны радоваться тому, что по слабости мусульман с них еще не спрошено за намаз, пост и закят (джизью), а не наоборот!

Неужели вы не боитесь умереть нечестивцами, поскольку Аллах сказал в Коране о тех, кто уклонялся от джихада:

9/81 Оставшиеся позади (не принявшиеся участие в походе на Табук) радовались тому, что они остались позади Посланника Аллаха. Им было ненавистно сражаться своим имуществом и своими душами на пути Аллаха, и они говорили: «Не отправляйтесь в поход в такую жару». Скажи: «Огонь Геенны еще жарче!» Если бы они только понимали!

9/84 Никогда не совершай намаз по кому-либо из них и не стой над его могилой, ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами. (сура «Тауба»)

Джихад — это единственный путь установить шариат. Никогда и нигде кафиры не соглашались установить шариат миром. Лгут те, кто говорят, что Ислам распространялся исключительно «старичками с посохами в руках». Из 110 тысяч сахабов, лишь 10 тысяч похоронены на кладбище в Аль-Баки. Остальные 100 тысяч похоронены по всему свету. Неужели они умерли старцами, проповедуя «традиционный» Ислам?! Лгут те, кто говорят, что Ислам распространялся мавлидами и песнопениями в стиле Юсуфа Ислама. Могилы 40 шахидов (иншаАлла)- «Кирхляр» в Дербенте убедительное тому свидетельство. Они погибли в битве, распространяя «Ля Илляха ИлляЛлах». Они не пришли с бубнами и песнями, они пришли с призывом принять Ислам или сразиться насмерть.

В Действительности же, как говорит шейх Азам (шахид, иншаАллах) «Исламская История написана кровью Шахидов (Мучеников), историями Шахидов и примерами Шахидов».

Шамиль Аварский